余音回响：老北京俗语民谣述闻

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  先秦民俗典籍与客家民俗文化

  本书内容由两大部分组成，一是对《周易》等先秦民俗典籍及其与民俗的关系展开探讨；二是对客家文化尤其是客家民俗文化进行解读。本书的第一部分讨论了《周易》等先秦著作与中国哲学、史学尤其是民俗的关系，梳理、具体论析了《周易》等书中丰富的先秦生产民俗、生活民俗以及民间信仰等方面的丰富资料，对《周易》等书于我国后世民俗包括客家民俗文化的深远影响，进行了探讨和阐述。本书的第二部分是对客家文化进行研究。其中，有从

  林晓平文化21.1万字
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  佤族祭词研究

  祭词是佤族祭师“巴猜”们代代口传的祭祀文本，是一种“活形态”押韵口头传统，是佤族口头传统的典型代表。内容涉及佤族生产劳作、贺生送葬、男婚女嫁、建造新居等，语言方面秉承了佤族古歌的特点，在韵律、语义与结构、语用与修辞等方面具有突出的特色。通过祭词，可以了解佤族的民俗、历史，也可以深入分析佤语的特点。

  叶黑龙文化8.2万字
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  传统节日的由来

  《传统节日的由来》是一本深入探究中国传统节日起源与发展的书籍。书中详细阐述了众多传统节日，如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、腊八节、寒食节以及上巳节等。对于每个节日，它从起源传说展开，像端午节中屈原投江、伍子胥的渊源、孝女曹娥传说与端午的联系；中秋节古代祭月习俗的发展和嫦娥奔月神话与中秋的关联等。同时，也对各节日的传统习俗及其背后的文化内涵进行了深入解读。如七夕节乞巧、拜织女

  李清明编著文化3.6万字
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  狐仙崇拜：中国封建王朝晚期的民间信仰与民众心理

  狐仙到底是正是邪？为何它既能带来财富与好运，又能引发灾难与恐惧？时隔13年再版的中国民俗奇书，通过一系列生动的故事揭示了“狐仙崇拜”文化背后隐藏的民众诉求：清代文人笔记中，男狐常常化身英俊的“胡郎”专门魅惑世家小姐，结局总是被棒打鸳鸯，仿佛一场寒门士子想要入赘豪门的逆袭梦；一位女子在婚礼前夜突然被狐精附身，借狐精之口勇敢地拒绝包办婚姻，上演一场超时空的古代版女性“自由宣言”；而在明清乡野，狐仙附身

  (加)康笑菲文化17.1万字
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  元代风俗史话

  本书从饮食、丧葬、信仰等方面阐述元代的风俗，展示了元代独有的基于民族融合的风俗特点，具体而生动的反映了这一时期的社会风貌。

  陈高华文化29.5万字
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  农业民俗研究：节气、农具与乡土景观

  本书分为三部分，“节气研究”主要包括二十四节气的历史及其现代传承、海外传播，二十四节气歌谣谚语的流变及其与农业民俗的关系，二十四节气的现代保护等内容；“农具研究”主要包括民具学的发展研究，通过实例研究农具与农民、与民俗的关系等；“乡土景观研究”主要包括日本乡土景观研究方法及对中国乡土景观研究的借鉴意义，太湖东部平原“浜村相依”、哈尼族梯田文化、兴化垛田等方面的实例研究。

  季中扬 杨旺生主编文化25.2万字
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  亦神亦祖：粤西南地区信仰构建的社会史

  本书以超越地方史为着眼点，来研究粤西南地区呈现的亦神亦祖祭祀现象。本书认为神明与祖先的形象与祭祀模式，关乎在大一统的礼仪与文化推广中，地方社会如何利用国家礼仪来塑造认同。这个过程，既牵涉明清时期国家礼仪、地方行政、经济环境的冲击，也深受文字运用、宗教科仪、建筑形制等因素的影响。

  贺喜文化21.7万字