“伤寒十三日，过经谵语者，以有热也。”此与上条，虽皆为十三日不解，而病有不同。今其人过经谵语者，是为邪气入于胃腑，转属于阳明，非转入于少阳也。

“当以汤下之”者，此病之转属于阳明，当以汤药下之，胃气调和，其病自愈也。

“若小便利者，大便当鞕，今反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。”此其人小便利者，是为胃中干燥，大便当硬，反症见下利，而脉象调和者，可知是医者之用药不当，未用汤而用丸，丸药留中而不下，有伤于胃气，故而得为此病也。

“若自下利者，脉当微厥，今反和者，此为内实也，调胃承气汤主之。”此病之下利，与自下利不同。若病属里虚之自利，其脉当为微厥，今反而脉象调和者，可知是因用法不当，而病之属于内实，与调胃承气汤主之，胃气调和，其病自愈也。

按：以上两条论再经不解，邪气传入于阳明。