黃慶雲　胡明樹　謝加因　呂志澄

華南兒童文學運動及其方向

華南的兒童文學運動，在抗戰後期到現在，尤其是香港的今天，可以說是萌芽的時期。在書籍出版方面，在理論方面都有着這個表現。

雖然這「芽」是很嫰小，而且植在荒蕪的土地上，但是我們决不能否認它是在「欣欣向榮」的特別「向」的問題，在今天值得提出來討論和研究的。

如果五四運動是基於反帝與反封建，而以民主與科學為它的口號，那麼在華南的兒童文學所表現的，正是和這精神相吻合，而且，為了時代和客觀環境的改變，它將會更跨進一步。

但是，華南兒童文學所表現的五四精神，並不是直接的受了五四運動所影響。全國的兒童文學運動，都不是直接受五四運動所引起的。不過一切影響文藝運動的因素也就影響了兒童文學。雖然它的發展是很遲，到成人文藝運動到了開花結果的時候，它才抽着芽，才給少數園丁們注意。

一　世界兒童文學的主流和中國兒童文學運動

世界兒童文學在歷史上的發展，可分為三個時期。第一、是訓蒙時期。第二、是文藝的，教育的兒童化的時期。第三、社會性的新興兒童文學時期。在第一個時期中，兒童本身的需要是全被忽畧了的，它是從成人的觀點出發，以說教式的方法寫的，這個時期，已給新教育學說興起時，為文藝的，教育的，兒童故事所替代了。這時期，以安徒生為一個革命的代表。就是第二時期。直到現在，他的童話還是給孩子喜愛着的。第三個時期，我們試以匈牙利童話家妙倫和蘇聯的作家斑台萊耶夫做代表，在蘇聯和美國也有好些優秀的作家，以寫現實的兒童生活做對象。但這祗是二十世紀才開始，對第二期的童話，仍未能完全揚棄，而且還有着內在的矛盾。

中國幾千年以來，都極少給兒童看的書，如果勉強把教兒童的書也當做兒童文學的話，那就完全是訓蒙式的課本。如勸學詩，三字經，顏氏家訓之類，這些課本很快就給成人讀的四書五經所替代了。踏進了民國，經過五四運動之後，文字得了解放，兒童文學才漸受人注意。這時期的兒童文學，可說是完全受了外國的影響。除了歐美之外，繪圖方面，是受着日本的影響的。創作童話方面，可說，葉紹鈞先生為開山始祖。他著有「稻草人」與「古代英雄的石像」兩本書，可說是文藝的教育童話。但當時別的兒童文學就差不多純粹歐美作風的了。索性說一半是翻譯，也不錯的，當時為了客觀的要求，兒童書大量的印行，而關於兒童文學的研究，也有人提出了。從民國十六起至廿三年為全盛時期，尤以廿二三年為最盛。各書局印書之多也是空前的，杭州的中國兒童時報在此時出版，申報也闢了專欄給兒童，專印兒童書籍的兒童書局也在此時成立。影響較大，內容較充實，態度較嚴肅的是「開明少年」，也出版了，這是側重少年時期的兒童刊物。在九一八，民族的覺醒心把兒童文學推上了一個新的階段，以現實生活做題材，勇敢地推翻歐美童話的傳統的有少年出版社，張天冀，蘇蘇，賀宜等是其中最有名的。不過那時較注重的為較年長的兒童。

二　華南的兒童文學是怎樣萌芽的

七七戰火起了，出版界首蒙厄運，中華書局的「小朋友」先告停版，商務印書館的「兒童世界」和「兒童畫報」都先後停刊。進步教育出版社的「新兒童」，就在這抗戰期中創刊，太平洋戰事前，它成為各地華僑唯一的兒童期刊（星島兒童祗在香港），太平洋戰爭後，它遷到桂林，一直成為一個全國性的兒童刊物（淪陷區除外）。至抗戰勝利後，才被廹遷到香港，成為較廣銷於南方及海外華僑兒童，而遍及全國各地的。這個在艱苦中支撐了八年的期刊，到全國出版業那麼凋零的時候，仍然握取雜誌中最多定戶，發行網最廣，從銷數上，它一直是數一數二的。政協破壞後，國內政治的低氣壓把許多文化教育者廹來了香港，兒童文學又受到了新的注意。一九四七年香港文協成立了兒童文學研究組。音樂作家也出版了「兒童音樂」（現在已停版了）。許多大報紙都相繼出版兒童特刊來爭取讀者，華僑報的「兒童週刊」是一個擁有最多熱心讀者的副刊。星島報的「兒童樂園」在一九四八年創刊。大公報「家庭」週刊曾出版過四分之一的兒童園地。文匯報在一九四九創刊了以少年為對象的「新少年」，而獨立的兒童期刊則有「兒童文學連叢」，讀者對象擴大到少年裏去則有「學生文叢」，和「香港學生週刊」。這些刊物，一般來說，都是朝向了反帝反封建的路，指向着新中國的教育方針，科學的，民主的，與勞動的。上海方面，有「兒童故事」和「兒童知識」，但稍有社會性的故事童話，都寄來香港發表。此外各地的兒童刊物祗銷流於本地的，這裏並不細述。這裏值得一提的為讀者的活動：香港的幾個刊物都有它的讀者會。「新兒童」的讀者會出版「童聲」和「大眾校園」是公開發行的兒童刊物。華僑日報「兒童週刊」的一半地位，是讀者自己編的。

單行本出版的兒童讀物，有「業餘」出版的「列寧的童年」，力羣出版「洋囡囡奇遇記」，前進書局出版的「美麗的瞎子島」，學叢出版的「大鉗蟹」，初步出版的「阿麗的日記」，「阿麗漫遊童話國」，現代出版的「海灘上的裝甲部隊」，文化出版的「少年航空兵」。叢書出版有新民主出版的「新中國少年叢書」已出：「可愛的東北」，「小霸王學民主」。中原的「少年叢書」已出：「小米鼠」，「北極漫遊記」，「我的家庭」，「我的學校生活」，「興趣的數學」，「水的故事」。學生書店的學生小文庫已出：「上水四童軍」，「讀書的故事」，「森林的故事」，「黑帶」，「龍鬚島歷險記」。智源書局出版的「新中國兒童文庫」已出：「帶燈的人」，「大笨象旅行記」，「蜘蛛國王」，「俄羅斯童話」。文化供應社再版少年文庫十八冊，童心出版社的「小黑子流浪記」，少年出版社的「金鴨王子」，進步教育出版社將一部分「新兒童」裏的材料編成叢書五十冊：「慶雲短篇童話集」，「螢燈」，「桃金娘」，「金河王」，「美滿王子」，「飛金幣」，「路燈」，「雲妮寶寶」，「慶雲短篇故事集」，「頑童什記」，「小同伴」，「雲姊姊的信箱」，「圖畫信集」，「我底童年」，「名人傳記」，「中國小主人」，「國慶日」，「國王的試驗」，「地球的故事」，「國史講話」，「妙兒的妙計」，「猜謎遊戲」，「詩與畫」，「詩的欣賞」，「文章健美院」，「兒童作品選集」。傳記畫方面有「少年毛澤東」，雖然作者並不專以兒童為對象，但所寫的旣是一個偉人的童年，又是以兒童所歡迎的方式寫成的，最近在文壇上引起多次討論的「蝦球傳」，成為許多兒童愛讀的作品。

這些數字雖然不算多，但是一九四九年在香港政府註冊出版的書的總額只有一百多種。在比重上，兒童文學是值得誇耀的創作。而更值得提起的，就「少年航空兵」，他以較明朗的手法寫出新中國的輪廓，雖然他的對象是少年，而且好些地方也受過批評，然而它來代表第三個時期，社會性的童話，那却是頗為典型。

有關兒童文學的活動，也限着兒童文學的進展而蓬勃起來，一九四一年香港青年會舉辦兒童劇塲，曾演出二十次，有兩次是招待街童的。一九四二年「新兒童」在桂林公演兒童劇，曾經收得良好的效果，以後幾年，公演之劇「中國小主人」在兩廣地方，曾上演八十多次，以都市的童匪問題為對象劇本「一雙小脚」，亦曾在廣州香港公開演出，勞工學校曾上演新型歌舞劇「幸運魚」，這都是公開演出的。一九四一年兒童圖書館運動在香港曾作有力的提倡，籌備工作亦經開始，而且先以街童為對象的，因香港淪陷而停頓了，傀儡戲在一九四四年起，廣西方面也頗為熱鬧一時，溫濤并出版劇本「樂園的創造」一種。一九四六年中國傀儡劇團也曾在香港上演過多次。到接近勝利的今年，更走上了實踐之路，學校方面曾有戲劇的演出，傀儡電影「大樹王子」作一個空前的大胆嘗試。在主題和藝術方面，我們都寄予他很高的希望，這綜合了藝術，文學，音樂，教育的戲，快要和大家見面了。今年的兒童節，「新兒童」，「兒童文學連叢」，華僑報的「兒童週刊」，「香港學生」，「學生文叢」的讀者們組織了聯誼旅行，是兒童羣的一個空前盛舉。兒童文化工作者並在這節日發表了共同宣言，在各報出版特刊，明顯的宣示了在今天的工作方向。並且成立了聯誼會，以後展開更多的更實際的工作。

在一般報章上，兒童文學批評也不時的出現，時而也有些童話在大人的報章上出現。

這樣，可算粗粗的一個華南兒童文學運動的輪廓，這個進展，不僅是編者，作者主觀上的認識和努力所致，同時却是受了客觀的歷史的動力推動的。

三　自我檢討與今後的展望

在這短短幾年間，華南的兒童文學運動把世界的兒童文學主流迎頭趕上去，時間是如此之短，而環境且又受到許多條件上的限制。發展上自然有許多未達到理想的。我們試檢討這短短幾年間所得的經驗教訓，來展望我們今後工作的方向。

兒童文學比成人文學（與兒童文學相對而言）更富於指導性和教育性的，它在讀者中所引起的作用遠超乎說明和表現。對讀者的影響愈深，對讀者所負的責任也更大。兒童為未成熟的個體，不如成人們對讀物有那麼強的判斷力。一方面我們應就兒童的可型塑性給以健全的教育，一方面應就兒童的豐富想像力而加以培養，使之從少就養成創造能力。好的兒童文學應具有下面的幾個功能：（一）啓發智慧，（二）豐富生活與經驗，（三）培植想像力，（四）養成一個健全的理想與生活態度，（五）增加知識，（六）養成良好習慣——包括閱讀興趣，（七）適應兒童需要。兒童文學旣以新中國的民主的，科學的，勞動的文化教育方針做我們創作的方針，那麼我們便應以這些做我們的中心，通過了各種文藝形式，以能適應兒童的心理，在兒童的生活和經驗領域內，所能了解、所樂於接受的題材與處理方法，發揮兒童文學的最大的功能。

目前我們能否達到這理想呢？其癥結又在什麼地方呢？

第一、它還不曾普及到全中國的兒童。在地域上，它側重了都市的兒童，而忽畧了農村的兒童；在程度上，它側重了較年齡大些的，高小以上的兒童。並且關於實際生活的故事很少。不能達到農村，還可說有一部分是經濟的問題，但是忽畧了較年幼的兒童，與缺乏實際生活的故事，那就是創作能力與注意上的問題了。

第二、關於科學常識思想的書籍和文章，雖然有，却還少得很。而且還不及一個純粹的童話故事來得有吸引力。（重慶有科學兒童期刊出版，印刷不好，銷行也不廣。）對「科學的」這要求，未能達到。

第三、以提倡勞力，勞動的作品，算是少之又少，這又對「勞動的」這要求，未能達到。

第四、在創作的形式方面，只偏重於文學的，而文字中又偏重於童話與故事。以至最吸引兒童的連環圖畫，圖畫故事書，歌謠、唱遊、戲劇、音樂的材料都很缺乏。

我們並不抹殺客觀條件的限制，不能給兒童文學以好的機會發展，可是反求諸己人材缺乏，寫作的人少，實在是一個很大的原因。

兒童文學是文藝和教育的結晶品，但是一般來說，現在的兒童文學却表現了這兩者的分了家。現在的兒童文學寫作者大多數是文藝作者，不能深懂兒童心理，和不是生活在兒童中的。另一方面，却是對專門科學是短而不精而接近兒童的教師與專家們，則又因缺乏寫作的經驗和興趣，沒有參加兒童文學的寫作。這就是說明了為什麼祗側重於一部份兒童，與缺乏兒童生活故事，科學常識，思想的故事與文字以外的兒童文學。

今後的兒童文學作者，應該把文藝和教育融成一片。本是一個文藝作者的，就應該多懂兒童，多接近兒童，而原來是從事教育的人，就該學習寫作的技巧，勇敢地嘗試。另一方面，兒童文學作者應和專家們互相學習，使將來關於專門學識的兒童文學，旣正確又富吸引力。

從過去的經驗中，許多長大了的兒童讀者漸漸的有了服務兒童，和為兒童寫作的理想。從讀者羣中找新作者，也是我們的一個工作。

說兒童文學的新階段是社會性的兒童文學階段，並不是說就把我們的題材刻板地集中在寫實方面。過去的兒童文學裏的許多優點仍值得我們批判地接受和學習的。目前我們的創作故事，十之八九是針對着那不滿人意的現實社會，因而忽畧了其他的方面。一方面我們過高地估計兒童，不認清他們是未成熟的個體，他們還是儲蓄中的社會力量，他們的精神生活和心理狀態都和我們有距離的。所以現在的兒童文學的讀者羣往往是較長的兒童，而是青年，甚而且在幼年與年齡大些的兒童的當中，還不能取去了傳統童話的地位。這就說明了現在的兒童文學大多是成人作者的觀點出發，而不是以兒童讀者為中心的。這却是無形中因襲了訓蒙式的時期的毛病——不是兒童本位的兒童文學。

以現實昭示給兒童，讓兒童從生活中去學習，並不是說只是注意認識現實，而是注意認識現實後所引起的教育效果。在兒童所能接受的範圍內，我們不妨暴露社會的黑暗面，但都要記得這只是為了刺激起對光明的憧憬，而不是引起消極的厭惡和畏懼，或是不良的暗示的。

一篇作品裏當然有它的中心——就是說有教育意義的，但是「教育的」與「教訓的」不同，就是前者是從廣義的教育意義說，着重的在受教者，而後者就是教條式的教訓，着重的在那教訓者。我們的兒童文學就該是教育的而不是教訓的。在新的教育方針之下，兒童文學就有它的新的內容。在創造新的兒童文學的過程中，外國的兒童文學，我們不妨批判地接受，好的還可以大量繙譯。固有的民間傳說，與歷史故事，民謠，有着很合推廣的民族形式，我們亦應將之重新編寫，務使這新創的兒童文學，能適合新中國兒童的需要。

四　幾項建議

為了廣泛的引起對兒童文學研究的興趣，與提高兒童文學的素質，我們提議：

一、全國文協總會下所分之五部門加上兒童文學部門。

二、文藝批評者及書評家多注意兒童文學評論。

三、師範學校以兒童文學為必修科，且注重實踐。

四、提倡建立有關兒童文學的機構如：兒童圖書館，兒童劇塲，兒童博物館（包含科學館與藝術館）。廣泛的提倡有關兒童文學的活動，如故事演講比賽，讀者會，電化教育，集體研究，集體創作……等。

五、一切兒童團體中，應儘量提倡兒童文學的活動，和廣泛地讓兒童文學作者到兒童中間參加體驗。

六、鼓勵一切有關兒童文學的研究，兒童的閱讀興趣及能力測驗尤其需要。

選自《文藝三十年》，香港：中華全國文藝協會香港分會編，一九四九